La vida posible de Christian Boltanski

No, nunca entendí qué quería decir “posmoderno”. Me gusta decir que soy moderno y no posmoderno, pero no podría explicar por qué. “Posmoderno” es un término que me irrita, aunque “moderno”, de hecho, también me irrita. Creo que alguien como Szeemann no era moderno, él escapaba a las categorías. La gran dificultad es la de no ser moderno, pero tampoco ser un viejo imbécil reaccionario. La noción de modernidad, el hecho de querer ser moderno, es horrible aunque, al mismo tiempo, tampoco se debería ser antimoderno. Digo desde siempre que soy un pintor tradicional, un poco para molestar, pero también porque lo creo y porque me horroriza el mundo moderno… Si se tomara una referencia del pasado, el arte que me gustaría hacer hoy se acercaría más bien al de las iglesias románicas. Si eso es moderno o no moderno, no tengo ni idea. Lo que trato de hacer es restituir el sentimiento que se tiene al atravesar una iglesia, sea uno creyente o no. Y cuando se ve una ceremonia de la que no entiendes nada –hay un señor vestido extrañamente que levanta los brazos, hay humo, música, personas que bajan la cabeza… Uno entra y siente que es algo importante, pero no puede descifrarlo… y luego vuelve a salir. Se trata de ese pasar por algo que no puedes comprender, un conjunto de visiones, de gestos, de sonidos.